请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
立即注册 找回密码

纪晓岚不信“做梦破案”

2017-1-19 17:14| 发布者: 中华神韵网| 查看: 207| 评论: 0

摘要:   最近有一则“旧闻”在网络上忽然引起了各人的存眷和转发。中央电视台的《撒贝宁时间》栏目在2014年播出过一期名为“梦乡擒凶”的节目:吉林省长白山市公安局接到群众报案,在一户人家的柴垛边发明一件血渍的男上 ...
  最近有一则“旧闻”在网络上忽然引起了各人的存眷和转发。中央电视台的《撒贝宁时间》栏目在2014年播出过一期名为“梦乡擒凶”的节目:吉林省长白山市公安局接到群众报案,在一户人家的柴垛边发明一件血渍的男上衣,经查发明是本地一个叫张永成的男子的,而这小我私家失落已有一周了,警方随即开始调查,但由于没有偏向,案件一直没有端倪。忽然有一天,张永成的姐姐张燕来到公安局,说弟弟昨晚托梦给她,说本身已经被害了,如今被埋在长白山市火车站南面铁道边的灌木丛的地下。警员们以为匪夷所思,但看到张燕寻弟情切,便根据她讲的路径来到了铁路南面,在铁路边20米处发明有一片灌木丛,向下发掘了近两米后,果然发明张永成的遗体躺在那儿,并由此顺藤摸瓜,抓获了真凶。

  这件案子险些让每小我私家都市想到“冤魂托梦”这一词汇,在鬼片中,被害者的幽灵托梦给亲人或办案官员,让他们资助本身讨还血债,是非每每见的情节,但实际生活中居然真的出现这种事,照旧让人以为有违常理,至少是一件用科学无法讲得通的事变。

  究竟上,在古代条记中,也记述过一些雷同的案件,大多诡异离奇,惊悚可怖,本期“叙诡条记”,笔者选择了此中有代表性的几篇文┞仿,让读者全面相识“做梦”这一极其稀有和特殊的“破案手段”。

  一 梦诡:尸骸就在卧榻下面

  喜欢看公案小说的朋侪,一定会熟悉如许的情节,某个“青天”做梦,梦见一个满身是血的冤魂跪在他眼前说:“我被某某杀害,遗体埋在某某地方,请大人为我伸冤报仇。”然后“青天”根据冤魂告诉他的所在,挖出遗体,找到凶手,然后末端一般都有个“一郡黎民哗以为神”……

  古代条记中,“冤魂托梦”的事变是许多的,未必一定是要做梦者资助伸冤破案,更多的只是希望能把尸骸换个妥善的地方埋葬。宋代张师正撰《括异记》中就纪录了这么一件事:有个名叫冀膺的人在河南府缑氏县当知县,这一年他的任期满了,“代人将至”,他把妻子孩子先行送到洛城,本身独从容官邸居住,等候交代。“一夕,梦二女子再拜于榻前”,冀膺问她们有什么事?两个女孩说:“我们是先前住在这里的尹家的女奴,由于过失被鞭笞致死,尸骸就埋在您的卧榻下面,由于一直以来您的家人都住在这个屋子里,以是我们不敢妄出,怕惊扰到内眷,如今您要搬走了,我们才敢相告,希望您能帮我们把尸骸迁到坟地里埋葬。”冀膺答应了,第二天醒来,挖开本身卧榻下面的地板,“果得二枯骨,红梳绣履尚在”,冀膺“命裹以衣絮,祭以酒钱,加之楮钱,埋于近郊,数夕后,梦中前谢而去”。

  昔日读这则条记,笔者只以为冀膺这小我私家心┞锋大,谁要是托梦告诉我她尸骸就在我床下,我绝无安枕到第二天清晨的可能。别的也未免凄恻,两个女孩只因犯了点过失便被鞭笞致死,身后依然只有“自省”而全无“抨击”的动机,可怜又可悲。相较之下,明朝正统八年四月产生的一起案件,倒更切合“冤魂托梦”的套路。

  事见《双槐岁钞》卷五,南京御史戴谦有一晚做梦,梦见本身骑马到了一处叫清江厂的地方,有个“蓬首、褐衫、姓李”的人,带着他往前走,一起上颠末了无数间竹房,直到走到一间瓦房前,入门,“有男子卧地上,一妇人绿衣、红裳、簪花,处其旁”,那妇人一边哭一边说:“我想救你,但是你已经断气了,这可怎么办啊?”戴谦猛地惊醒过来,立刻骑马到清江厂,一起上颠末无数间竹房,“皆如梦中所见”,终于看到一间瓦房。戴谦翻身下马,进了这户人家,才知道男主人姓李,正是梦里谁人蓬首褐衫的男子,他由于买肉和屠夫产生争吵,被屠夫一刀杀死,而屠夫不知使了什么手段,竟一直逃出法网。而梦里所见的谁人妇人,乃是李姓男子早逝的姐姐。戴谦立面前目今令拘捕屠夫,南京城由于此案而惊动,“一时白下哄传之”。

  与之相类的另有民国条记《洞灵小志》中的一则记载。有一条汽船产生火警,“舟中客多有投箱笼于水,身附其上,以冀遇救”,闻讯赶来的一些渔户不光不救人,还用船桨将罹难的搭客打落入水,然后捞走他们的箱笼,劫取此中的财物。由于罹难者已死,没人指证那些渔户的恶行,他们天然就安享其利。

  有个罹难者的儿子夜晚做梦,梦见父亲告诉他,本身落水后,遇见一条渔船,高声呼救,说身上携带有两千元钞币,可以分船户一半,那船户姓王,将他救上船,搜出他身上的两千元钞币后,重新将他打入水中淹死……儿子从梦中惊醒,“翌日直奔焚舟处,访王姓渔船”,待找到那渔户后,“即扭王到官,以亡父之梦控之”。姓王的渔户固然不会认可,主审官派人搜查他的渔船,果然发明两千元钞币,“王无可诡饰,乃具供而治以行刺之罪”。

  不知道读者有没有想到火车出轨后哄抢财物不救人的新闻,有没有想到“挟尸要价”的┞氛片,鲁迅先生对国民性的冷漠、麻痹和残忍,每每发出“古已有之”的感叹,似可用“今亦有之”来做一复兴。

  二 梦游:梦中推理出了真凶

  说到古代条记中最为诡异庞大的一起“做梦破案”,当属袁枚在《子不语》中所记的一件奇案。

  公元1785年,清乾隆五十年夏历六月,山东曹州府衙门陷入前所未有的困窘之中。

  事变要从年头提及。曹州有个姓刘的人,以典当为业,约请了一个家住虞城的┞放某给他当掌柜的,打理典当行的巨细事件,已经两年了。张掌柜有了些积贮,“岁暮欲归”,由于典当行年终时事变多,特别繁忙,刘某一直挽留张掌柜到大年三十,方容许他骑一匹大青骡回虞城,并约好上元节(正月十五)那天返回曹州。

  谁知正月十五那天,一直守诺的┞放掌柜并没有回到曹州,刘某非常着急,派人去虞城的┞放家敦促,谁知张家一听就急了,说基础没见到张掌柜回来过年,两家人说不拢,谈崩了,一直闹到巡抚大人那里,巡抚下令由曹州府衙门寻找张掌柜,活要见人,死要见尸,谁知这一找竟找了六个月,全然不见张掌柜的踪迹,“公役惶遽无措”。

  这天薄暮时分,有几个公役在城南一带暗访,夜幕渐沉,他们忽然看到一个老翁和一个少年一边走一边谈天,老翁说:“月色甚佳,何不向凉亭一行?”少年同意了。公役们马上起了疑心,曹州城外往南十数里的一片荒野之中,确实兀立着一座残缺的凉亭,但是很少有人这个时间去那里弄月,况且如今已往的话,稍晚一点城门关闭,这一老一小怎么进城呢?

  既然找不到张某,抓个小贼、破个小案也可以乱来差事,于是几个公役悄悄地跟在他们后面。一老一小沿着巷子,向凉亭走去,一起上没有交谈,彷佛也不像是准备作奸犯科的样子。没多久,果然到了凉亭里,月光如洗,在残瓦颓柱间洒下一片凄怆的苍白。公役们伏在草丛入耳他俩聊什么,“听所言,皆邻里间琐事”,看来这真的是一次单纯的弄月运动。

  公役们有些沮丧,正准备起家拜别,只听那少年说了一句话,让他们呆若木鸡:“城内典当行的刘老板走失了张掌柜的案子,我猜是西门外谁人姓孙的卖饼人干的,他一定是看上了张掌柜带回家的财物,在路大将张掌柜袭杀了。”

  老翁问:“你怎么知道的?”

  少年说:“那家饼店已经在曹州城开了许多年,买卖一直不错,本年春天,张掌柜失落的案子刚一曝出,姓孙的就关张回家去了,况且他与张掌柜一直很熟,肯定是知道了张掌柜回家的时间和路线,行此杀人越货之举,案发后又做贼心虚,才躲回家去。”

  老翁的口气立刻严肃起来:“此事大有关连,何得妄语?夜深,可归矣。”

  得此重要线索,两个公役岂能轻易放过,正要上前追问,那一老一少已经往城里匆匆走去,“行甚速”,公役却也不急,想他俩到了城门肯定会被拦下,“至南城,门已闭”,公役们正待看他俩怎么办,只见他俩竟从只有微微一道缝的门隙里钻了进去!

  这可真是见了鬼了,公役们愣了片刻,才大喊城门官,用钥匙开了城门,冲进城去,“则两人尚在前行”。到了一条胡同口,少年与老翁握别,进了一扇门,令人不寒而栗的是,那门始终紧闭没有开启。公役们“复随翁行二十余家,亦未启扉而入”。

  公役们大惊忘形,不管那老翁是人是鬼,拔出腰刀,挥拳砸门,片刻,老翁才逐步走了出来,手持照亮的纸捻,披着衣服,一副方才睡醒的样子。公役怒道:“你装什么装!方才才和那少年在凉亭弄月,怎么这么快就是一副睡态?”老翁一头雾水:“你怎么知道我方才做梦去弄月了?”这时那少年也被公役破门捕来,同样是方才睡醒的样子,一老一少被抓进衙门,叙述了各自的梦乡,竟与公役们看到的一模一样!

  曹州府官员被这一诡奇的事件搞得晕头转向,看起来,公役们彷佛是遇到了老翁和少年睡着后出窍的魂魄,或者不知什么缘由走进了这两小我私家的梦里,但是谁人姓孙的卖饼人确实有查一查的须要了,第二天一早,多位公役在一个村落里找到了孙某的家,刚一进门,就瞥见了张掌柜骑的那匹大青骡,于是孙某被立刻锁拿到衙门,“一讯而服”,认可了本身在半路杀害张掌柜,夺其财物的恶行。

  这一案件,要是排除“穿门术”等诡奇的情节,更像是两个梦游的人被公役碰上,但梦游的人竟能对话,就完全不行以解释了,固然更大的可能性是这一老一小确着实弄月时聊了此事,当遇到公役上门时,不约而同地由于畏惧,都说本身是在做梦,终究老翁曾经制止了少年的“妄语”,也许是岁月的风霜让他不肯意接触任何公门之事和公门中人吧。

  三 梦解:从竹子遐想到监犯姓“祝”

  在从前的“叙诡条记”中,笔者曾经论述过如许一个看法,古代条记中所记述的大部门“诡案”,不是当官的装神弄鬼,把本身打造成日审阳夜断阴的“神官”,以到达震慑愚民,使其不敢欺瞒的作用,就是做贼的装神弄鬼,好让那些屈曲迷信的为官者晕头转向,不敢穷究案件的┞锋相,说白了两边都是在用“神迹”来互骗,这是中国几千年汗青的常态,就宛如“高祖”或“太祖”的老妈在生养前总会被龙扑倒或梦到太阳,而不满近况的民众会在黄河滨挖出一只眼的石人一样,屡见不鲜。

  因此,有坚信做梦可以破案的官员,也有对此嗤之以鼻的学者。

  清代就有一位对“做梦破案”抱有坚定信奉的县官,有一次遇到性命案,好久不克不及侦破,就跑到城隍庙里焚香叩首,希望神仙可以或许在梦里给本身一些线索和提示。当天晚上,他梦见神仙引着一个鬼到了本身的眼前,那鬼头上顶着一个瓷盘,盘子内里“种竹十余竿,青葱可爱”,醒来后这县令就开始拆解灯号,把梦乡重复琢磨了许多遍,再去翻检命案的卷宗,发明死者的邻人姓“祝”,“祝”和“竹”是同音字,想必罪犯就是此人!于是把那姓祝的捕来一顿鞭挞,最后才发明这人在命案产生这一天在外地;县令不甘愿宁可放弃梦中得到的“提示”,再次翻检卷宗,发明死者的表弟的姓名中有个“节”字,县令脑洞大开:“竹子都有竹节,看来一定是这个名字里有‘节’的人”,于是抓来又是严刑鞭挞,最后发明此人并无作案时间,只好开释了事。

  由于一个梦,冤枉了两个无辜的人,如许的糊涂县令深为纪晓岚所讥笑,他在《阅微草堂条记》记下此事之后,写了一段点评:“夫疑狱,谦善研鞫,或可得真情。祷神祈梦之说,不外震怖愚民,绐之吐实耳。”纪晓岚很清楚,所谓“做梦破案”,不外是用来吓唬那些屈曲的罪犯,让他们老实招供的。纪晓岚认为:若将梦中模糊的情形,加以胡乱的遐想,作为定案的凭据,那么一定会制造出冤假错案。

  那么可能有人会说,本文开头所述的节目里,弟弟托梦给姐姐找到了本身被杀后埋尸的所在,又该作何解释?在没有亲自调查事件的全部颠末,并与当事人做进一步的相识和对话之前,笔者对此事不做肯定,也不做否认,但是我赞同纪晓岚的一句话:“古来祈梦断狱之事,余谓皆事后之附会也。”

来源:北京晚报


感动

大哭

惊呆

口水

最新评论

Archiver|手机版|小黑屋|中华神韵网  

中华神韵网-弘扬民族正统文化

学习国学,了解传统文化尽在中华神韵网国学论坛

返回顶部